1我们岂是又举荐自己吗？岂像别人，用人的荐信给你们，或用你们的荐信给人吗？
2你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。
3你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。
4我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
6他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
7那用字刻在石头上属死的职事，尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸。这荣光原是渐渐退去的。
8何况那属灵的职事，岂不更有荣光吗？
9若是定罪的职事有荣光，那称义的职事，荣光就越发大了。
10那从前有荣光的，因这极大的荣光，就算不得有荣光了。
11若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。
12我们既有这样的盼望，就大胆讲说，
13不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。
14但他们的心地刚硬。直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。
15然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。
16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
17主就是那灵。主的灵在哪里，哪里就得以自由。
18我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
林后3章读后感
但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。哥林多后书 3:16-17
感悟到我们的心几时归向主，律法就几时除去了。就象我们吃生命果，就离弃绝了善恶果一样。主就是那灵；主的灵在哪王，那里就得以自由。主耶稣的话语在我们心里；我们的心就不被想法，环境问题捆绑；我们的心就得以自由，平安喜乐。感谢神
。
6他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）分享隐者，耶稣基督的福音，我们成为神的儿女，圣洁的子民新约的执事不是凭借律法做好行好，而是凭着耶稣基督的恩典，这里的字句就是律法精意就是耶稣基督的福音，以弗所书1章13节，你们既听见真理的道就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记阿们非常感谢！
【林后3:5】并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于 神。
面对混乱神道的，保罗说～【林后3:6】他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）。
感谢神！我们是新约的执事：得到福音，有了基督的灵；就得以自由，带着盼望，大胆地讲～【林后2:15】因为我们在 神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。
不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。 但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。 然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。 但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 (哥林多后书 3:13-17 和合本)
读后感
保罗以摩西将帕子蒙面避免以色列人目睹废者结局的比喻，说明旧约中属灵职事的遮蔽性。但信徒在基督里，这遮蔽已被废除，他们的心已归向主，旧约的“帕子”象征属灵职事的遮蔽已除。
信徒因基督的应许，不再需要外在的证明，而是以内心对基督的信仰为见证，这种信仰被众人所知、所念诵。
属灵职事的超越荣光，旧约中以石头刻写的属灵职事如祭司职事虽有过短暂的光荣，但因属灵职事本质属死，其荣光终将退去。
新约的属灵职事如传福音、执事因属灵性，其荣光更胜旧约，且因永生神的灵所成就，属灵的荣光是常存的，远超旧约的荣光。
信徒因基督的应许，得以坦然承担属灵职事，不惧怕被识破，因他们的信仰是活的，而非死的文字。
这一段通过旧约与基督的对比，强调信仰的实质在于属灵的活见证，而非外在的证明；同时指出属灵职事的真正荣光在于属灵性，而非文字本身，信徒因此得以在基督里活出超越的使命。
神的荣光赐给我们就是罪的赦免的福音，
人子来不是要灭人的性命，性命：或译灵魂，是要救人的性命。
我们现在当执事的有神的荣光是传达救人灵魂的福音，原本的我们人类都是罪人灵魂是要下地狱受永远的刑法，但耶稣来了为要救赎我们这些罪人称义把我救赎到神的国里是有生命的是平安的，我们现在当执事的荣光要把这大好的福音传达给每一个人，使他们在不受刑法，不是旧约的执事传达律法是给人定罪的，给人定罪的执事只是让人死，而不是让人活得生命，而属灵的执事是拿着耶稣的心救人让人活，这荣光就是救赎的福音把我们从罪孽里救赎出来，荣耀归耶稣。
【林后3:11】若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。
【林后3:12】我们既有这样的盼望，就大胆讲说，
【林后3:13】不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。
读后感：废掉的是律法，树立律法，更得树立长存的主。因为律法是被废掉的，活泼长存的是主的道，叫我们看到盼望，是要大胆的讲说主恩。摩西是律法的代表，所以神已经废掉，他结局也是不能看的。我们的肉体也是被废弃的，不能再看的。得救以后看耶稣基督新的约，从新看到盼望，不在依靠自己，而是依靠耶稣基督救赎，白白的得到。信眼所不见的耶稣基督神的约。
【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。荣耀归于神！
哥林多后书3章：我们岂是又荐见自己吗？岂像别人用人的荐信给人吗？2你们就是我们的荐信，所念诵的。3你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石板上，乃是写在心版上。4我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。5并不是我们凭自己能承担什么事？，我们所能承担的，乃是出于神。6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。读后感：感谢神的恩典，神给我们得救的凭据是写在我们的心里的，也让我们从口里说出来，［约翰福音1：29看哪神的羔羊，除去世人罪孽的。］神的话语是刻在我们每个得救人的心板上的。神也是查看，我们人心肺腑的神。［17主就是那灵，主的灵在哪里，那你就得以自由。］感谢耶稣给我们自由，是耶稣洗净我们的罪，感谢神不记念我们的罪，我们为义人。是因耶稣代替了我们的罪。我是白白的称义，感谢神的恩典。
哥林多后书
3:4我们因基督所以在神面前才有这样的信心，[简体和合本]
3:5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。[简体和合本]
3:6他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。[简体和合本]
感谢神使用保罗作执事，不是凭着字句，乃是凭着精意，我们给别人传福音，是靠着耶稣基督的大能，不是出于自己，所以我们是向着神有信心。是神赐给我们的信心。所以神是叫我们活过来。
我们岂是又举荐自己吗？岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗？ 你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。 你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生 神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于 神。 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。 (哥林多后书 3:1-6 和合本)话语就是我们的信心和盼望。肉体饿了用各种食物来喂养，灵里是用话语喂养。有话语在心里，每天每时每刻都特别幸福比吃了蜜还要干甜。
哥林多后书第3章读后感，我们岂是又举荐自己吗？岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗？ 你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。 你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生 神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于 神。 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。 那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸；这荣光原是渐渐退去的， 何况那属灵的职事岂不更有荣光吗？ 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。 那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了； 若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。我们既有这样的盼望，就大胆讲说， 不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。 但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。 然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。 但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 (哥林多后书 3:1-16 和合本)因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书 3:23-24 和合本)我们如今在基督里成了新约的执事。如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 (罗马书 8:1 和合本)主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。(哥林多后书 3:17-18 和合本)感谢神！
哥林多后书第3章读后感
主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。
(哥林多后书 3:17 和合本)
听福音生命得救的人都拥有圣灵了，也就是拥有耶稣了，得耶稣就是得生命，得生命就是得永远的世界了，因救恩而被释放，因真理得自由！因着得生命，生活一样的享受着神的恩典，被释放得自由了！
主的灵在我身上，
因为他用膏膏我，
叫我传福音给贫穷的人；
差遣我报告：
被掳的得释放，
瞎眼的得看见，
叫那受压制的得自由，
(路加福音 4:18 和合本)
阿们！
我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于 神。 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。 ……主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 (哥林多后书 3:4-6,17 和合本)
这里说我们凭自己不能承担什么事，我们能承担的乃是出于神。我们承当了这新约的执事，得救的我们被使用在传福音的上面是最荣耀的事，我们得救的人拥有着圣灵，圣灵让我们得以自由，
因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”(马太福音 11:30 和合本)
耶稣的轭是容易的，担子是轻省的，因为都是神来成就，不是靠我们的劳苦，努力成就，当把期待都放在神那里的时候我们的心能享受安息，享受平安
哥林多后书3章【林后3:17】主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。
主的灵在哪里，哪里就得以自由，真理是让人自由的，不在被律法捆绑，不在是因行称义，而是因信称义，在基督里才能得以安息。
哥林多后书3读后感：
6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）。
7那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸，这荣光原是渐渐退去的，
8何况那属灵的职事岂不更有荣光吗？
9若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。
10那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了。
11若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。
在这里保罗说了新约的执事，和旧约执事的不同。旧约执事是叫人死的字句，而新约的执事是让人活的灵。
如今我们得救的基督徒，因着主耶稣基督的救赎，都成为了新的执事。都带着基督的荣光照亮这世界。因为我们在基督里，都是永活光。感谢神的恩典，阿们！
哥林多后书3章分享
你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生 神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。
我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于 神。他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。
(哥林多后书 3:3-6 和合本)
分享：耶稣基督已经把我们从律法里拯救出来，因为耶稣替我们成全了律法，我们已经不在律法之下，而是在恩典之下了。圣灵居住在我们心里，我们已经是属于圣灵的人了。加拉太书2章20节：我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。已经没有我的世界存在了，耶稣成为了我的主人，耶稣替我们承担了一切。他诚然担当我们的忧患，
背负我们的痛苦；
我们却以为他受责罚，
被 神击打苦待了。
哪知他为我们的过犯受害，
为我们的罪孽压伤。
因他受的刑罚，我们得平安；
因他受的鞭伤，我们得医治。
我们都如羊走迷；
各人偏行己路；
耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
(以赛亚书 53:4-6 和合本）
肉体是无益的，叫人活着的乃是灵。神他的应许放在我们心里，因为信使我们向着神拥有着信心。
哥林多后书第3章读后感看到。3你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生 神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上，4我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于 神。读后感看到保罗说：唯独因着神的恩典，真正的满足，唯独来自信仰是主耶稣基督的时候，保罗说：世上的财物和知识尽管可以带来一时的快乐，但最终会蒙蔽我们灵魂的眼睛。感谢仆人通过话语说：你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足，因为主曾说：我总不撇下你，也不丢弃你。感谢仆人们每天有话语引导，感谢仆人通过话语说：信仰是通过话语发现我什么都做不了的人接受就可以。感谢仆人们的喂养和抓住，我是过不了信仰的人，阿们！
哥林多后书3章3你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。
4我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
6他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
7那用字刻在石头上属死的职事，尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸。这荣光原是渐渐退去的。
8何况那属灵的职事，岂不更有荣光吗？
读后感看到这里说的，今天我们得救不是用墨写的，是基督的灵刻在我们心版上就是耶稣的救赎我们白白的称义在心里这就是字句感谢
感谢 神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在 神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。(哥林多后书 2:14-15 和合本)
以前在传统教会里，听牧师说：你们信了耶稣，身上都有基督的馨香之气，叫我们传福音让人信耶稣，信了耶稣后家里平安，身体健康，凡事顺利。岂不知那是死苍蝇做香的膏油发出的是臭气，把人都带进了死亡之地。神把耶稣赐给我们，是让我们接受耶稣的圣洁就是圣洁的义人，才能传扬让别人认识基督而有的馨香之气。
保罗写给哥林多教会的书信，看到保罗为哥林多教会忧愁、痛苦、难过，写信责备是让他们知道，保罗是多么的疼爱他们。保罗的书信也是写给我们的，神是让我们思考，虽然我们蒙恩得救，但很多时候也软弱不足，心里也会来临黑暗，忧愁痛苦，自寻烦恼，想离开教会的心也有过。但感谢的是神把我们放在教会里过信仰，是让我们认识自己，拆毁自己。只有在教会里才能蒙神的恩典，才有基督的馨香之气。然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。(罗8:37)靠自己只能失败，靠耶稣得胜有余。神面前非常感谢！
但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。(哥林多后书 3:14-17 和合本)
没得救以前是活在律法下，每天都想遵守但又守不住，心里也是非常的担心害怕将来的结局会如何。听福音得救后，耶稣的赎罪祭使我们从律法的捆绑里释放出来，从此再也不被律法辖制。神的话语是永远不改变的，但人的心就像海中波浪一样摇来摇去。虽然话语每天都在听，但一遇到环境，心又回到了行为里是不是又没有做好？总是在自己的想法里纠结，就是回不到神的话语里。
帕子就是人的想法。神说我们要世世代代与亚玛力人争战。虽然我们有时也胜不过肉体，但感谢的是神把我们放在教会里，仆人每天用话语引领我们，靠着话语就能得胜有余。哈曼抬高时，犹太人一天天的在担惊惧怕中度过；末底改被高举犹太人就平安喜乐。神不喜欢我们吃主的宴席，又吃鬼的宴席。神是希望我们在基督里过着自由自在被圣灵引导的生活。主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，(路4:18)神面前非常感谢！
哥林多后书3章读后感
【林后3:1】我们岂是又举荐自己吗？岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗？
【林后3:2】你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道、所念诵的。
【林后3:3】你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生 神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。
【林后3:4】我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。
【林后3:5】并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于 神。
【林后3:6】他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）。
面对混乱神道的，保罗说～【林后3:6】他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）
感谢父神！借儿子主耶稣基督把我们罪恶里救出来，神是个灵。今天我们得救本乎恩借着信，代着盼望走福音的路。
【徒1:8】但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
【耶17:1】“犹大的罪，是用铁笔、用金刚钻记录的，铭刻在他们的心版上和坛角上。
我们常常不相信 神！相信自己的判断和想法。圣经说【林后3:16】但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
【林后3:17】主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。【林后3:18】我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
得救后我们的心几时归向主，律法就几时除去了，主的灵在哪主，那里就得以自由。主耶稣的话语在我们心里；我们的心就不被想法捆绑，环境问题不再是问题；话语使我们的心得自由。
【约14:6】耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。阿门！感谢神！
林后3章读后感:
“我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。 并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意，因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。 …主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。 ”( 哥林多后书 3:4-6,17 )
因基督，在神面前有信心；因主的灵，我们得以自由；凭圣灵，承担新约的执事，一切都是出于神，一切都是主承当，是藉着耶稣基督的信仰。
耶稣复活升天，赐下圣灵，圣灵与得救的人同在，直到永远，所以我们靠圣灵得生，靠圣灵行事。
哥林多后书3章
我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于 神。6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）
分享，我们得救的基督徒，因着主耶稣基督的救赎，并且成为了新的执事。都带着基督的荣光照亮这世界。因为我们在基督里，都不是凭着自己做什么，乃是神的灵是永活的光，靠着神的恩典生活。
3你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。
4我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
6他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
信是传达心意的，得救的哥林多教会的圣徒们心里刻上了基督的救恩，就是领受了基督的心意，当他们表达这心意的时候，就是在念这信了。感谢神，我也成了基督的信了。基督叫我把写信念给万民听，叫听见的人心中也刻上写信！
【林后3:6】他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）。
【林后3:7】那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸，这荣光原是渐渐退去的，
【林后3:17】主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。
读后感:今天读了哥林多后书第三章的经文。摩西是旧约的执事，是属死执事，耶稣是新约的执事，定罪的执事是讲字句叫人死，精意的执事是叫人活。属死的执事尚且有荣光，何况那属灵的职事荣光就越发大了。神要除掉在先立定在后的。神不让我们看律法。仰望恩典耶稣生活。主的灵己经在我身上，我在基督里己经得自由了。主的光己经在我里面了。神是太阳，我是月亮。月亮的光是从太阳的光返照出去的。我就是光明之子。在主的光中必得见光。
林后3章: 以色列的历史就是神书写的历史，我的人生也是神书写的。有晚上有早晨…神树立我们作新约的执事，传福音的执事。感谢神，我们既作新约的执事就首先得救，被神从罪中释放出来，得以自由。🙏
你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。
我们因基督所以在神面前才有这样的信心，感谢主的恩典，我是耶稣基督的信心造成的，这个世界都是神用话语造成的，我也是被神用话语造成的，神说我是最优秀的，我就是最优秀的，神说我是圣洁的，我就是圣洁的，神说我是最富足的我就是最富足的，神说我是最最优秀的咨询师，我就是最最最优秀的咨询师，神说我在晋美居上不居下，居首不居尾，就就是居上的居首的，感谢主的恩典。信是最牛的，因为是信神。
我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于 神。他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意 是叫人活。(哥林多后书 3:4-6 和合本)
读后感：感谢神的恩典，能在这个时代作为新月的执事，不是出于我的行为，也不是出于我的努力，乃是出于神的救恩，因相信耶稣的宝血洗尽我的罪，神称我为义，在耶稣基督里重生了我。
《哥林多后书》4章
16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
17主就是那灵。主的灵在哪里，哪里就得以自由。
读后感：主耶稣说，我的话就是灵，就是生命。我们的心几时回到话语的里面，我们就得以自由。
加5：1节基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立的稳，不要再被奴仆的轭挟制。
哥林多后书3章读后感
我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于 神。他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。
(哥林多后书 3:4-6 和合本)
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。看圣经经文的时候，心很容易达到一个我要做什么，首先把我放在了第一位。相信话语也是，首先我要信，回顾自己的信仰一直在自己里面打转转。我们因着基督，所以在神面前才有这样的信心。因着不认识自己缘故，好的认为是神喜悦的，我出去传福音，在我的想法里这是好的，神喜悦的，这是自己认为的，在神的眼里看的时候是恶的，因为从我里面出来的尽都是恶。因为字句是叫人死，精意是叫人活。信仰的开始就是当发现自己真实的面目，本性是想顺服神的，可肉体却是顺服不了神的一个位置，所以神把我圈在不顺服的里面，为要蒙神的怜恤。所以哥林多后书3章11节说，若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。感谢深爱我的主！
哥林多后3章读后感
3章里面讲到了新约和旧约，有神通过摩西在西奈山神通过2块法板给了旧约，但人们不知道旧约的目的，所以就按照旧约的去行，其实神给旧约就是律法，那么给律法的目的是让我们知罪，是把我们引领到耶稣面前，旧约是罪和死的律，拿着自己做好是来不到神面前的，因为人终日所思想的尽都是恶，所以神另立新约那就是生命圣灵的律，因信称义的福音，经字叫人死，经义叫人活，这就是两个约，按照旧约我们只能是下地狱的，该灭亡的，但神爱世人将自己的独生子赐给我们，叫那一切信他的不至灭亡反得永生！
不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。【哥林多后书 3:13-17】
律法里面只能被诅咒，因为守不了律法，在耶稣定十字架后，殿里的幔子从上到下撕了，耶稣成就了律法，人与神能见面， 但有时候会跟随想法，看眼前的环境特别真实，故意不认识神，但神的恩慈引导我们悔改，神给了教会，仆人会管理我们，环境也是管理我们的，特别感谢
所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。(希伯来书 4:16)
阿门
《哥林多后书》3章读后感
主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 (哥林多后书 3:17 和合本)
圣经告诉，主的话语就是灵，就是生命，信仰生活当中，心里被捆绑的时候特别多，得救了，也还是过着非常负担的生活，无论遇到什么问题，都想自己面对承担，自己又没有能力，心里就变得越发难了，可是听牧师讲话语时说，我们是没有能力的，也是愚拙的，面对问题和环境时只能失败的人，所以靠自己，自己面对，一定失败，一定陷在环境里。
得救后神成为了我的主人，我也进到了耶稣基督的里面，无论我遇到什么，都不是我自己面对，而是耶稣替我面对，想到这些的时候，心里非常平安，所以，当主的话语临到内心时，才能有真正的自由和平安。
2你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。
3你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。
4我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
6他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）
这里承担新约的执事，罪得赦免的人，圣灵就临到心里，承担的事乃是出于神，因基督我们在神面前才有信心，神的灵在我们心里活着是凭着精意。不是凭着字句。感谢神的恩典！
从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。 (约翰福音 1:16 和合本)
如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书 3:24 和合本)
我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。 (罗马书 5:2 和合本)
哥林多后书3章思主
3你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。
4我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
6他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。
〇保罗強调了基督徒当以基督的心为心，所行所作不是出于人的情感乃是从神话语而出，不是知识和理论。感谢主将话语放在我们心版上，践行在实际生活中。
我们…乃是用永生 神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。(林后3:1-3和合本)但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵；那里就得以自由。(林后3:16-17) 我们本身是软弱无能的 只能犯罪的人 在律法下只能死 承担不了任何 主耶稣代替我们承担咒诅我们成为义人 不是凭着字据乃是 神怜悯之心 成为新约的执事 他的话刻在我们心版上:因他一次献祭就让那得以成圣的人永远完全 神再也不记念我们罪愆和过犯了 我们悔改转向到耶稣十字架 除去想法神的话语就是灵 主的灵在哪里那里就得自由。我们带着 神的心出去 圣灵同在 全是喜乐感谢只有真理才能自由阿们！
他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸；这荣光原是渐渐退去的，何况那属灵的职事岂不更有荣光吗？若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。(哥林多后书 3:6-9 和合本)！
所以，弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。(使徒行传 13:38-39 和合本)
林后3章对于我们的身份这里保罗清楚讲述了。得救之后不是就结束了，而是生活的开始，有生命才有生活，没有生命就无法过信心的生活，因为这一切都是从耶稣开始的。
3-5“你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生 神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。
我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于 神。”
这里提到了信心，信心是什么？信心是耶稣。
仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。 (希伯来书 12:2 和合本)
信心是耶稣创造的，没有耶稣的生命，一切无从谈起谈起。这里说我们是基督的信，那意味着当我们迎接耶稣的时候 ，圣灵与我们同住，他来引导我们，我们的人生不再是我们的人生，不再为自己活。主里面的事情不是我们担当，而是主来担当，这一切都是出于神，今天我们能够被使用，能够生活，一切都是出于神的恩典，感谢主。
1、我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 (罗马书 14:7 和合本)
2、并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(哥林多后书 5:15 和合本)
……14-17“但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。”
这里提到帕子，在耶稣基督里已经废去了，指的是摩西的律法，耶稣代表恩典，接受耶稣的恩典就脱离律法的定罪了，但不接受耶稣的恩典，就只能被定罪，只能遭到灭亡了。
1、律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。( 约翰福音 1:17 和合本 )
2、 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
( 罗马书 3:19-20 和合本 )
3、这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
( 加拉太书 3:24-25 和合本 )