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1. 创世纪5章1～2节读后感；这里讲到亚当的后代:我们就是亚当的后代:神选我们人类是照神的样式造男造女。所以人是有灵性的，人不比动物，人有灵和魂，动物只有魂就没有灵，人会犯错，会分善恶，因为我们的祖先吃了分别善恶果子带来的，我们生来都有了罪，但就不知道是罪人，就想努力做好，以为这个就是良善，神就不会对自己怎么样，其实这个想法完全不正确的，神跟人的心是相反的，神为什么用尘土造我们呢？如果神不帮助人的话，我们舍都不是了，就是一堆尘土位置，所以很多人还不知道耶稣来到这个世界是为了拯救世人的罪，如果没有耶稣的死就没有人类的活着，所以我们很感谢主的恩典，天天看顾保守我们，阿们！

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2. 亚当是我们肉体哦哦预表，耶稣是我们灵魂的预表，亚当的世界总是活了多少岁，生儿养女，就死了。但耶稣基督显现世界是生命的世界，我们在这地上要顾念灵魂的世界，因为这是永远的世界。肉体里面总是劲很大，灵魂很微小，但神顾念灵魂

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3. 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与 神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与 神同行， 神将他取去，他就不在世了。(创世记 5:21-24 和合本)

   看这章经文都是生了又死，亚当的后代都是死，只有以诺是活着的。以诺与神同行三百年，又生儿养女，直到神将他活着提走。感谢神！耶稣的救赎，使我们罪得赦免出死入生。我是活过来了，但神把福音托付给我们，是让我们传福音使更多的灵魂活过来。神通过我传福音又使多少人活了？面对话语，真的是很羞愧。只是关心自己的灵魂得救就完事儿，根本就没有关爱别人的灵魂是否得救。保罗为了以色列人都能得救，就是自己被咒诅，与基督分离他都愿意。我是大有忧愁，心里时常伤痛； (罗9:2)整本圣经都是在讲生命的世界。犹大儿妇他玛为了延续耶稣基督的家谱，她不顾羞耻，脱掉寡妇的衣裳穿上妓女的衣服，从公公犹大那里得到了生命。通过话语，愿我们的心都能被神的灵感动，看福音为大为宝贵，传福音使更多的灵魂得到永远的生命。向神献上感谢！

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4. 【创5:21】以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
   【创5:22】以诺生玛土撒拉之后，与　神同行三百年，并且生儿养女。
   【创5:23】以诺共活了三百六十五岁。
   【创5:24】以诺与　神同行，　神将他取去，他就不在世了。读后感，肉体的生命再怎么长也会走，生命不在于长短，有没有与神同行，神与义人同行，有罪与神隔绝，以诺活三百六十五岁与神同行，就是三百六十五天与神同行，撒但不让人与神同行，以诺与神同行没有死，被神接去，以利亚也被神接去，什么样的人才是有福的，【箴8:34】听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福，神通过教会仆人给我们话语，我是有福的

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5. 【创世记5：1】亚当的后代记在下面。当神造人的日子，是照着自己的样式造的；
   【创5：2】并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。
   【创5：3】亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形象样式和自己相似。就给他起名叫塞特。
   【创5：4】亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。
   【创5：5】亚当共活了九百三十岁就死了。
   读后感：
   今天我们也有后代，我们也是亚当的后代。本该是该死的存在，但因神爱我们灵魂的缘故，舍了儿子耶稣基督代替了我们把我们救赎了出来，得到了真生命。所以无论是什么人，再有钱有权有势总在一天也会死，死后的结局世界很重要，得到真正的救赎才是最大的幸福。神想借着我们把这样的救赎传达给身边更多的人。
   【歌罗西书1：13/17】他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的丶主治的、执政的、掌权的，一概都是籍着他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。

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6. 创世纪5章， 亚当的后代记在下面。（当　神造人的日子，是照着自己的样式造的， 并且造男造女。在他们被造的日子，　神赐福给他们，称他们为“人”。） 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。 亚当共活了九百三十岁就死了。塞特活到一百零五岁，生了以挪士。 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。 塞特共活了九百一十二岁就死了。以挪士活到九十岁，生了该南。 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。 以挪士共活了九百零五岁就死了。该南活到七十岁，生了玛勒列。 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。 该南共活了九百一十岁就死了。玛勒列活到六十五岁，生了雅列。 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。(创世记 5:1-17 和合本)

   读后感：看亚当的后代活了多少岁生儿养女？就死了。一代一代都是活到多少岁死了？看到了亚当的后代，没有生命的延续，只能是死亡。在世上活多少年，最后只能是死亡。
   如今，我们得着了耶稣的救赎，得到了永远的生命，活着就有盼望，所以这生命是延续一代一代传下去，是永远的盼望，而不是死亡。

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7. 【创5:1】亚当的后代记在下面。当　神造人的日子，是照着自己的样式造的；
   【创5:2】并且造男造女。在他们被造的日子，　神赐福给他们，称他们为人。
   【创5:3】亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。
   【创5:4】亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。
   【创5:5】亚当共活了九百三十岁就死了。
   【创5:6】塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
   【创5:7】塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。
   【创5:8】塞特共活了九百一十二岁就死了。
   【创5:9】以挪士活到九十岁，生了该南。
   【创5:10】以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。
   【创5:11】以挪士共活了九百零五岁就死了。
   【创5:12】该南活到七十岁，生了玛勒列。
   【创5:13】该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。
   【创5:14】该南共活了九百一十岁就死了。
   【创5:15】玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
   【创5:16】玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。
   【创5:17】玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
   【创5:18】雅列活到一百六十二岁，生了以诺。
   【创5:19】雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。
   【创5:20】雅列共活了九百六十二岁就死了。
   【创5:21】以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
   【创5:22】以诺生玛土撒拉之后，与　神同行三百年，并且生儿养女。
   【创5:23】以诺共活了三百六十五岁。
   【创5:24】以诺与　神同行，　神将他取去，他就不在世了。
   【创5:25】玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。
   【创5:26】玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。
   【创5:27】玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
   【创5:28】拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，
   【创5:29】给他起名叫挪亚，说：“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”
   【创5:30】拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。
   【创5:31】拉麦共活了七百七十七岁就死了。
   【创5:32】挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。
   从亚当夏娃犯罪后人就离开神，亚当在神那里活了多少年没有记载，因为神那里是永远界，没有时间界的限制，但是亚当离开神后，在时间界的经历了死亡，肉体的世界总会过去，但是神的世界确是永远长存。

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8. 创5章， 在亚当的后裔当中，神又赐给他一个儿子，名叫塞特。在赛特的后裔当中，又出来一个。以诺，他蒙到了恩典。神与他同在。他活着的时候，神与他同在。活着被神踢到天空。没有尝过屎味，看到在基督里边的人们。都和以诺一样。为罪得赦免重生得救的基督徒，到耶稣二次来的时候，要与主一同被提在空中，与主相会得救的教会。背主所题，已经离离世的人。是睡在了基督里。当耶稣二次来的时候，死了的人都要复活过来，一同和主永远在一起，等候千禧年。非常的感谢神

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9. 创世记五章，21 节，以诺活到 65 岁，生了玛土撒拉。22 节，以诺生玛土撒拉之后，与神同行 300 年，并且生儿养女。23 节，以诺共活了 365 岁。24 节，以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。我们看到以诺，以诺虽然在创世纪里面没有别人活得那么年龄大，我们看到有活到 105 ，有活到 800 多，活的年岁有很长的人，但是，没有写到他们与神同行多少年，就是在世上生儿养女，就结束了自己的生命。但是以诺这个人，与众不同。我看到以诺也是，他 65 岁生了儿子玛土撒拉。以后，他就与神同行 300 年，他一共才活了 365 岁，但是他与神同行了 300 年，这个是我们真的看到，与神同行，同心才能同行。他到了 65 岁，他就能明白神的心，也明白神的旨意，他在学习着神。我们得救了以后，虽然在教会也是得救很年长，但是我们的学习内心的部分，非常非常的少，就是以外貌取人的时候特别多，看不到里面。学习以诺与神同行。

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10. 《创世记第5章》1一5节的经文。亚当的后代记在下面。（当　神造人的日子，是照着自己的样式造的， 并且造男造女。在他们被造的日子，　神赐福给他们，称他们为“人”。） 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。 亚当共活了九百三十岁就死了。……塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。
    读后感…
    亚当的后代
    当神造人的日子，是照着自己的样式造的；并且造男造女。
    在他们的日子，神赐福给他们，称他为人。
    神开始造人的时候，神那人安置在伊甸园，使他修理看守。园中各样树上的果子，你可以果己，随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
    神造人没有让人干什么，只赐福给人享受伊甸园的福乐。

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11. 读后感
    创6章耶和华见人在地上罪恶很大就后悔造人，要毁灭世界，惟挪亚在耶和华面前蒙恩。耶和华神让挪亚适方舟，凡进入方舟的可以保全生命。耶稣基督就是我们的方舟，进到耶稣基督的人就得生命了，这就是救恩。挪亚是蒙了恩典，不是他做的比别人强，耶和华神看世人都一样。如今我们蒙恩典进入耶稣基督里也不是因我们做了什么，没有任何条件，就是单单蒙恩典，也因着信。

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12. 看话语的时候亚当的后代有很多人，但是只看到以诺与神同行，当今的世界信神的人很多，但是有多少人能够得救过着与神同行的生活，看很多人很谦诚的信着神，但是自己的灵魂与神见没见面却不关心，我在教会生活了很多年，如果没有教会抓位住的话，只能过着有自己的灵魂无关的信仰生活，感谢神所赐我们的教会！

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13. 创世记5章
    读后感，亚当的后代在世虽然活很大年纪。都以死亡结束。神说千年如一日，一日如千年。虽然他们活到800~900多岁。这神看还不到一日。都以死亡结束了。我们都是亚当的后人，罪由亚当一人入了世界。罪进来了，死也跟着来了。所以死就临到众人。在亚当里面的后人已经在死亡里了，已经都成了死人。感谢神差遣耶稣来了。耶稣说，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。感谢神，让我们听见耶稣的声音。罪得赦免，出死入生。得活了。感谢主，荣耀都归给神！

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14. 亚当的后代记在下面。（当　神造人的日子，是照着自己的样式造的， 并且造男造女。在他们被造的日子，　神赐福给他们，称他们为“人”。） 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。 亚当共活了九百三十岁就死了。(创世记 5:1-5 和合本)

    读后感：在这里看到亚当的后代活了多少岁，生儿养女，最后就死了，看到亚当的后代没有生命的延续，无任过多大，最后指能是死亡，但在耶稣基督里生命是永远不死的，所以福音是神的大能，要救一切相信的人，得到耶稣永久的生命，所以神差派我们传福音，把耶稣的生命一代一代的传下去，是得着永远的盼望，而不是死亡。

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15. 《 创世记 2一3 章 读后感

    创 2 ：7节，耶和华 神 用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

    读后感，神创造天地万物的时候，一切都造好了，又用地上的尘土造人，又用 神 的灵吹在他的鼻孔里面，我们就成了有灵的活人，所以说我们人是坐土造的，以后也要归回尘土，我们的灵是从 神那里来的，有一天也会回到 神那里去，特别感谢神，我们人都是从罪孽里面生出来，如今却蒙 神的恩典，因耶稣基督的救赎，就白白的称义 了。

    特别感恩

    创 3 ：读后感，三章里说，蛇比万物都诡诈，也就是魔鬼，撒旦，真的是很狡滑，用伪诈的手段去引诱夏娃，离弃了神，夏娃听了他的话，又看到分别善恶树上的果子很漂亮，就去摘来吃，又给她丈夫吃，其实不是说摘了果子才犯罪，是她接受了撒旦的声音，罪就进到心里了，因为 神说吃了必定死，蛇说，不一定死，所以被 神赶出伊甸园，为自己偏作裙子庶盖自已，所以 神寻找他的时候，，问他，你在哪里？ 就是说，他离弃去了神，神来寻找她，我们过信仰也是一样，我们虽然不好，但是，神要把我们用重价赎回来，让在耶稣基督里面，得到天国里属灵的福分，感谢 神建立教会，有 神的仆人来引导我们过蒙 神恩典的信仰生活。

    特别感典

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