1
雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。
2
雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话：
3
“流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众，
4
但你放纵情欲、滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。”
5
“西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。
6
我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。
7
他们的怒气暴烈可咒，他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。”
8
“犹大啊，你弟兄们必赞美你，你手必掐住仇敌的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。
9
犹大是个小狮子。我儿啊，你抓了食便上去；你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？
10
圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是“赐平安者”）来到，万民都必归顺。
11
犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上；他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂；
12
他的眼睛必因酒红润，他的牙齿必因奶白亮。”
13
“西布伦必住在海口，必成为停船的海口，他的境界必延到西顿。”
14
“以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。
15
他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。”
16
“但必判断他的民，作以色列支派之一。
17
但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。
18
耶和华啊，我向来等候你的救恩。”
19
“迦得必被敌军追逼，他却要追逼他们的脚跟。”
20
“亚设之地必出肥美的粮食，且出君王的美味。”
21
“拿弗他利是被释放的母鹿，他出嘉美的言语。”
22
“约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外。
23
弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他，
24
但他的弓仍旧坚硬，他的手健壮敏捷，这是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。
25
你父亲的神必帮助你，那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。
26
你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界；这些福必降在约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。”
27
“便雅悯是个撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所夺的。”
28
这一切是以色列的十二支派，这也是他们的父亲对他们所说的话，为他们所祝的福，都是按着各人的福分，为他们祝福。
29
他又嘱咐他们说：“我将要归到我列祖（原文作“本民”）那里，你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里，与我祖我父在一处，
30
就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。
31
他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉，又在那里葬了以撒和他妻子利百加，我也在那里葬了利亚。
32
那块田和田间的洞，原是向赫人买的。”
33
雅各嘱咐众子已毕，就把脚收在床上，气绝而死，归他列祖（原文作“本民”）那里去了。
创49章:
约瑟是多结果子的树枝，
是泉旁多结果的枝子；
他的枝条探出墙外。
弓箭手将他苦害，
向他射箭，逼迫他。
但他的弓仍旧坚硬；
他的手健壮敏捷。
这是因以色列的牧者，以色列的磐石－
就是雅各的大能者。
你父亲的 神必帮助你；
那全能者必将天上所有的福，
地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。
你父亲所祝的福
胜过我祖先所祝的福，
如永世的山岭，至极的边界；
这些福必降在约瑟的头上，
临到那与弟兄迥别之人的顶上。
( 创世记 49:22-26 和合本 )
雅各有12个儿子，大儿子流便因为污秽父亲的床不得居首位。老二老三因为杀了示剑城的所有人，不能得到福分。老四犹大就是最应该蒙福的，最后成为君王。而约瑟排在第11位，本来福分轮不到他。因为神看约瑟与弟兄迥别，不与哥哥们同流合污。神使用了约瑟当宰相，把天上地下的福都给了约瑟。有的福分是天生带来的，有的是自己争取的。而和神的心意，才能从神那里得到真正的福分。所以我的福分是在神那里，需要多多和神联络，蒙神恩典！感谢神！
雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。……这一切是以色列的十二支派；这也是他们的父亲对他们所说的话，为他们所祝的福，都是按着各人的福分为他们祝福。(创世记 49:1,28 和合本)
雅各在临死之前给十二个儿子祝福，每个人的祝福都不一样。君王是从犹大而出，约瑟是泉旁多结果的枝子。人人都想要祝福的话，好听的话，就是不想听难听的话，咒诅的话。耶稣已经为我们做成了救恩，十字架的宝血洗净了我们所有的罪。人们听了信了，但心里却没有监到死亡的咒诅，地狱的审判；一有风吹草动那就像路旁地、石头地、荆棘地没根。神没有让我们去做什么，神是让我们原本的接受。神说他洗净了人的罪，那就洗净了，没有留下一点让我们来做；神怎么说我们就怎么信。我们过信仰也是一样，虽然有环境，但耶稣被挂在十字架上，所有的环境痛苦悲伤都被钉死在十字架上了，都结束了。神把福音赐给我们，是让我们成为好土地，结实一百倍；像约瑟的枝条探出墙外硕果累累。神面前非常感谢！
创世纪第49章读后感，雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话。流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位；因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。(创世记 49:1-4 和合本)在这里雅各说了流便，是他强壮时候生的，本当有尊荣，权力超众，但流便放纵肉体的情欲失去长子应该得到的福。我们罪得赦免重生得救后，神给了我们莫大的恩典，可是过着过着就流向了肉体的方向。因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服， 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 (罗马书 8:5-9 和合本)如果我们不醒悟最终只能败亡。感谢神籍着教会和仆人，能时常用话语引导我们的心。
创49章
【创49:28】这一切是以色列的十二支派，这也是他们的父亲对他们所说的话，为他们所祝的福，都是按着各人的福分，为他们祝福。
【创49:33】雅各嘱咐众子已毕，就把脚收在床上，气绝而死，归他列祖（原文作“本民”）那里去了。
雅各临终为十二个儿子祝福，指示他们将来所要发生的事情。神应许他的儿子们成为十二个支派。都属于神的，看他们的行为没有一个有资格去天国，但他们在耶稣基督家谱里。【太1:2】亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄；这里隐藏着耶稣基督的救赎。
雅各嘱咐众子已必，气绝而死，归他列祖那里去了，我们的肉体的世界同样这样的结局，但不一样的是雅各灵魂是天国，一瓶矿泉水，瓶子重要还有里面的水重要呢？，当然水重要，瓶子不重要，瓶子代表我们人肉体，里面的水代表我们的灵魂。神看我们的灵魂宝贵。那么我们拿着行为，还是拿着信心去天国呢？
【创49:8】“犹大啊，你弟兄们必赞美你，你手必掐住仇敌的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。
【创49:9】犹大是个小狮子，我儿啊，你抓了食便上去；你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？
【创49:10】圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是“赐平安者”）来到，万民都必归顺。
【创49:11】犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上；他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂；
【创49:12】他的眼睛必因酒红润，他的牙齿必因奶白亮。
犹大是赞美的意思，葡萄树预表耶稣葡萄汁预表耶稣的宝血，平安着从犹大支派而出。
犹大啊，你弟兄们必赞美你；
你手必掐住仇敌的颈项；
你父亲的儿子们必向你下拜。
犹大是个小狮子；
我儿啊，你抓了食便上去。
你屈下身去，卧如公狮，
蹲如母狮，谁敢惹你？
圭必不离犹大，
杖必不离他两脚之间，
直等细罗（就是赐平安者）来到，
万民都必归顺。
犹大把小驴拴在葡萄树上，
把驴驹拴在美好的葡萄树上。
他在葡萄酒中洗了衣服，
在葡萄汁中洗了袍褂。
他的眼睛必因酒红润；
他的牙齿必因奶白亮。
(创世记 49:8-12 和合本)
犹大民族是蒙神祝福的民族，他玛分明知道这一点，为了得生命才脱去寡妇的衣服，假扮妓女与公公犹大同房，为得到犹大民族的生命，得到神的祝福，这里说在葡萄汁中洗了袍褂，葡萄酒中洗了衣服，
我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。(以赛亚书 64:6 和合本)
圣经把人的义比作污秽的衣服，有大民族没有拿着自己的意来到神面前，而是在葡萄汁中洗了袍褂，也就是说拿着耶稣基督的宝血来到了神面前。神喜悦的只有耶稣基督一位，所以我们拿着耶稣基督所做的来到神面前，才能得神的喜悦。我们凭自己来到神面前只能被击杀。因为人的义神不接纳，是污秽的都是假冒伪善。唯独拿着耶稣基督做成的救恩来到神面前才能蒙神的悦纳。
《创世记48章》17一48节的经文。
约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。约瑟对 /他父亲说：“我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。”他父亲不从，说：“我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大；他兄弟的后裔要成为多族。”当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿 神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。
读后感…
雅冬祝福以法莲和玛拿西
约瑟认为父亲把手按以莲的头上，错误的选择，约瑟认为把玛拿西的头才是真对的。
他父亲不从，说：我知道，我儿，我知道。
父亲说二次我知道我知道，父亲的心不比约瑟知道吗？因为这是神的意思。
不是出于自已的想法，只有神是公义的，人都是虚荣心强。
因为神的意念高非同人的意念。神的道路非同人的道路。
《创世记49章》1一4节的经文。
雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。
雅各的儿子们，你们要聚集而听，
要听你们父亲以色列的话。
流便哪，你是我的长子，
是我力量强壮的时候生的，
本当大有尊荣，权力超众。
但你放纵情欲，滚沸如水，
必不得居首位；
因为你上了你父亲的床，
污秽了我的榻。
读后感…
雅各的祝福
雅各在未死之前给他十二个儿子的祝福。
雅各叫他儿子们要听他的话：
他说：流便本是雅各的长孑，本当大有尊荣，权力超众，因为流便放纵情欲、滚如水，必不得居首位，因为流便上了父的床，污秽了他父的榻。
这就是流便应得到的终局。《创世记49章》1一4节的经文。
雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。
雅各的儿子们，你们要聚集而听，
要听你们父亲以色列的话。
流便哪，你是我的长子，
是我力量强壮的时候生的，
本当大有尊荣，权力超众。
但你放纵情欲，滚沸如水，
必不得居首位；
因为你上了你父亲的床，
污秽了我的榻。
读后感…
雅各的祝福
雅各在未死之前给他十二个儿子的祝福。
雅各叫他儿子们要听他的话：
他说：流便本是雅各的长孑，本当大有尊荣，权力超众，因为流便放纵情欲、滚如水，必不得居首位，因为流便上了父的床，污秽了他父的榻。
这就是流便应得到的终局。
创49章读后感:
“犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。…约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外。”( 创世记 49:11,22 )
雅各临终前给十二个儿子祝福了，给犹大和约瑟的祝福与其他弟兄们不同。
从犹大要出生命的主耶稣基督;约瑟要多结果子。这是多么大的祝福！
神给人最大的祝福就是先得到耶稣基督;之后在主里被使用传福音多结果子。
如今，我得救了，又被使用在传福音的事情上，这就是神给我的祝福，都成就了！感谢神的怜悯和恩典!
“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。” (约翰福音 15:5 )
“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。” (约翰福音 15:8 )