- 1耶和华对摩西说：
- 2“你晓谕以色列人说：若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，
- 3或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。
- 4他要牵公牛到会幕门口，在耶和华面前按手在牛的头上，把牛宰于耶和华面前。
- 5受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕，
- 6把指头蘸于血中，在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次。
- 7又要把些血抹在会幕内耶和华面前香坛的四角上，再把公牛所有的血倒在会幕门口，燔祭坛的脚那里。
- 8要把赎罪祭公牛所有的脂油，乃是盖脏的脂油和脏上所有的脂油，
- 9并两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，与肝上的网子和腰子，一概取下，
- 10与平安祭公牛上所取的一样。祭司要把这些烧在燔祭的坛上。
- 11公牛的皮和所有的肉并头、腿、脏、腑、粪，
- 12就是全公牛，要搬到营外洁净之地，倒灰之所，用火烧在柴上。”
- 13“以色列全会众，若行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，是隐而未现、会众看不出来的；
- 14会众一知道所犯的罪，就要献一只公牛犊为赎罪祭，牵到会幕前。
- 15会中的长老就要在耶和华面前按手在牛的头上，将牛在耶和华面前宰了。
- 16受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕，
- 17把指头蘸于血中，在耶和华面前对着幔子弹血七次。
- 18又要把些血抹在会幕内耶和华面前坛的四角上，再把所有的血倒在会幕门口，燔祭坛的脚那里。
- 19把牛所有的脂油都取下，烧在坛上。
- 20收拾这牛，与那赎罪祭的牛一样。祭司要为他们赎罪，他们必蒙赦免。
- 21他要把牛搬到营外烧了，像烧头一个牛一样。这是会众的赎罪祭。”
- 22“官长若行了耶和华他神所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，
- 23所犯的罪自己知道了，就要牵一只没有残疾的公山羊为供物，
- 24按手在羊的头上，宰于耶和华面前，宰燔祭牲的地方。这是赎罪祭。
- 25祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上，把血倒在燔祭坛的脚那里。
- 26所有的脂油，祭司都要烧在坛上，正如平安祭的脂油一样。至于他的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。”
- 27“民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，
- 28所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪，牵一只没有残疾的母山羊为供物，
- 29按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。
- 30祭司要用指头蘸些羊的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里。
- 31又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安祭牲的脂油一样。祭司要在坛上焚烧，在耶和华面前作为馨香的祭，为他赎罪，他必蒙赦免。”
- 32“人若牵一只绵羊羔为赎罪祭的供物，必要牵一只没有残疾的母羊，
- 33按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了作赎罪祭。
- 34祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上。所有的血都要倒在坛的脚那里，
- 35又要把所有的脂油都取下，正如取平安祭羊羔的脂油一样。祭司要按献给耶和华火祭的条例，烧在坛上。至于所犯的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。”
利未记4章：
民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪牵一只没有残疾的母山羊为供物，按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。祭司要用指头蘸些羊的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里，又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安祭牲的脂油一样。祭司要在坛上焚烧，在耶和华面前作为馨香的祭，为他赎罪，他必蒙赦免。
(利未记 4:27-31 )
我们要想得救与神建立关系必须在燔祭坛这里焚烧掉自己，才能进到圣所→至圣所与神相见。
以色列百姓犯了罪在会幕中有赎罪的方法，有为他们赎罪的母山羊成为了赎罪祭，在燔祭坛的地方宰了焚烧。要把血抹在坛的四角上，罪过得以赦免。
带着罪出生的我们，神也为我们预备了赎罪的方法，就是神的羔羊耶稣基督，耶稣基督为了我们的罪被钉在十字架上流了宝血，耶稣基督的血抹在了天国记录我i们罪的地方，就是天上会幕里的坛角上，我们的罪因耶鲜的宝血得到了赦免，虽然我们有罪会犯罪，因他一次献祭便叫那得以成圣的我们永远完全了，这就是神对我们的爱，很感谢。
利未记4章27“民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，
28所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪，牵一只没有残疾的母山羊为供物，
29按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。
30祭司要用指头蘸些羊的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里。
31又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安祭牲的脂油一样。祭司要在坛上焚烧，在耶和华面前作为馨香的祭，为他赎罪，他必蒙赦免。”，
耶稣基督被钉十字架流的宝血，洗净了我们的罪，我们现在是义人，感谢神
未4：27——28-民中若有人误犯了罪，就要牵没有残疾的羊为他赎罪。
因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。不是我有多好的行为，多么属灵，而是相信我是终日所思所想尽都是恶的人，如今却蒙神的恩典成圣成义，我是不行的人，相信耶稣为我做了永远的赎罪祭。
34祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上。所有的血都要倒在坛的脚那里，
35又要把所有的脂油都取下，正如取平安祭羊羔的脂油一样。祭司要按献给耶和华火祭的条例，烧在坛上。至于所犯的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。”第四章读后感，旧约赎罪法是用祭牲代替人的罪被杀流血受死，把血倒在坛角的四周，代表罪已经洗净了，新约耶稣来了，自己亲自担挡人类的罪流血受死，赎买了我们，【来10:14】因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
利未记4章，读后感，13“以色列全会众，若行了耶和华所吩咐不司行的什么事，误犯了罪，是隐而未现、会众看不出来的；14会众一知道所犯的罪，就要献一只公午犊为赎罪祭，牵到会幕前。15会中的长老就要在耶和华面前按手在牛的头上，将牛在耶和华面前宰了。16受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕，17把指头蘸于血中，在耶和华面前对着幔子弹血七次。18又要把些血抹在会幕内耶和华面前坛的四角上，再把所有的血倒在会幕门口，燔祭坛的脚那里。19把牛所有的脂油都取下，烧在坛上。20收拾这牛，与那赎罪祭的牛一样。祭司要为他们赎罪，他们必蒙赦免。21他要把牛搬到营处烧了，像烧头一个牛一样，这是会众的赎罪祭。
这就是旧约的赎罪，犯罪就用牛或羊赎罪，这都是预表耶稣讲的。
利未记4章32节“人若牵一只绵羊羔为赎罪祭的供物，必要牵一只没有残疾的母羊，按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了作赎罪祭。祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里，( 利未记 4:32-34 和合本 )
为误犯的罪献祭的条例:
犯了罪，知道自己的罪就牵一只无残疾的祭物按手在祭物头上，人和祭物身份互换，这祭物预表着耶稣基督的影子，耶稣成为永远的赎罪祭，神借着这条例，我们人若犯罪，牵一只没有残疾的母羊，祭司要为他赎了，他被蒙赦免，我们是亚当的后代，在罪里出生的，罪的工价乃是死，感谢耶稣，我的罪定在了十字架上，用他的宝血洗净了我一切的罪，使我罪得赦免。成为圣洁的神的儿女，感谢神！
【利5:1】“若有人听见发誓的声音（或作“若有人听见叫人发誓的声音”），他本是见证，却不把所看见的、所知道的说出来，这就是罪，他要担当他的罪孽。
【利5:19】这是赎愆祭，因他在耶和华面前实在有了罪。”
连发誓都是罪，所以行为上好的坏的都是罪，从来没有发现过，连呼吸都是罪，真的人神留给我这口气，就是为了让我认识神，认识自己，要不然还以为自我良好是良好，是大大的良民，其实是都在罪里，感谢神给了我，蒙恩的义人的身份感谢神，从这里面看到一切都是罪，通过律法让人准确看到自己的面目，我从来没有这过，今天晚上有感谢律法的心。感谢神差他的独生子不是定我的罪，而是把我从罪里面拯救出来，阿门！
“人若牵一只绵羊羔为赎罪祭的供物，必要牵一只没有残疾的母羊， 按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了作赎罪祭。 祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里， 又要把所有的脂油都取下，正如取平安祭羊羔的脂油一样。祭司要按献给耶和华火祭的条例，烧在坛上。至于所犯的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。”(利未记 4:32-35 和合本)
27“民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，
28所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪，牵一只没有残疾的母山羊为供物，
29按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。
30祭司要用指头蘸些羊的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里。
31又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安祭牲的脂油一样。祭司要在坛上焚烧，在耶和华面前作为馨香的祭，为他赎罪，他必蒙赦免。”
这个人犯了罪，不是跪下来哭喊求赦免，而是牵羊、按手、杀羊、抹血、倒血、烧所有的脂油为他赎罪，他的罪方蒙赦免。按神的方法与神相交，归于神
读后感
“以色列全会众若行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，是隐而未现、会众看不出来的， 会众一知道所犯的罪就要献一只公牛犊为赎罪祭，牵到会幕前。 会中的长老就要在耶和华面前按手在牛的头上，将牛在耶和华面前宰了。 (利未记 4:13-15 和合本)
分享一下以色列人无论犯什么罪，都要牵牛，羊，而且都是没有残疾献给耶和华，因为耶稣稣是圣洁的，是没有伤痕的，完全的，都是圣洁的，阿们
《利未记》4章
27“民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，
28所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪，牵一只没有残疾的母山羊为供物，
29按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。
30祭司要用指头蘸些羊的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里。
31又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安祭牲的脂油一样。祭司要在坛上焚烧，在耶和华面前作为馨香的祭，为他赎罪，他必蒙赦免。”
读后感：为误犯的罪献祭的条例，但魔鬼偏偏让我们认为是自己、甚至是故意犯的罪，目的拦阻我们进到神为我们预备的耶稣基督的恩典里。特别感谢神把我从撒但的权下拯救出来，又把我们迁到他爱子的国度。愿荣耀颂赞归与主耶稣基督和他的父神！阿们！
读后感:这里讲了民中若有人误犯了罪的条例。民数记四章，27~31节，我来读一下。民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事？误犯了罪所犯的罪，自己知道了，就要为所犯的罪牵一只没有残疾的母山羊为公物二手在赎罪寄生的头上。在那在樊继生的地方宰了祭司，要用指头沾些羊的血，抹在凡祭坛的四角上，所有的血都要倒在他的脚那里，又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安计生的自由一样。祭司要在台上焚烧，在耶和华面前作为新乡的为他赎罪，他必蒙赦免。这里记录了误犯罪的人，这罪是怎么赦免的？这里的没有残疾的羊预表的是祭物，是耶稣基督。二手就是勿喷罪的人通过二手把罪过到羊的身上，然后把羊宰了，在房地摊上焚烧了，这意味着他的罪得到了赦免。其实这些都是预表以后要来的神的羔羊，耶稣基督。耶稣基督就是那只没有残疾的羊。为了赦免世人的罪。耶稣造成肉身来到这世上。亲自担当了世人的罪。被钉在十字架上，3日后复活。耶稣被交给人是为我们的过犯复活是为叫我们称义。感谢神。
27“民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，
28所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪，牵一只没有残疾的母山羊为供物，
29按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。
30祭司要用指头蘸些羊的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里。
31又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安祭牲的脂油一样。祭司要在坛上焚烧，在耶和华面前作为馨香的祭，为他赎罪，他必蒙赦免。”
32“人若牵一只绵羊羔为赎罪祭的供物，必要牵一只没有残疾的母羊，
33按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了作赎罪祭。
34祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上。所有的血都要倒在坛的脚那里，
35又要把所有的脂油都取下，正如取平安祭羊羔的脂油一样。祭司要按献给耶和华火祭的条例，烧在坛上。至于所犯的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。”
在这里面能看到误犯罪的赎罪方法，选没有残疾的母羊，按手罪过去了，杀了血洗罪得到赦免。新约耶稣代替羊的救赎，我们因耶稣的救赎白白称义。感谢神
利4：1-3节
1耶和华对摩西说：
2“你晓谕以色列人说：若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，
3或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。
读后感：这一张讲了犯罪赎罪的方法，官长，百姓，犯罪赎罪的方法。把我的都焚烧在祭坛那里，血抹在坛的四角上，涂抹了我的一切罪恶，血里有生命，耶稣基督把生命给了我，有耶稣基督大祭司，为我与神之间赎罪蒙赦免，天上的祭坛，在天上神的祭坛那里蒙赦免，永生赐给了我，永远得救。荣耀归于神！
利未记4：27——28-民中若有人误犯了罪，就要牵没有残疾的羊为他赎罪。
因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。不是我有多好的行为，多么属灵，而是相信我是终日所思所想尽都是恶的人，如今却蒙神的恩典成圣成义，我是不行的人，相信耶稣为我做了永远的赎罪祭
27“民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，
28所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪，牵一只没有残疾的母山羊为供物，
29按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。
30祭司要用指头蘸些羊的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里。
31又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安祭牲的脂油一样。祭司要在坛上焚烧，在耶和华面前作为馨香的祭，为他赎罪，他必蒙赦免。”
《利未记四章》读后感: 以色列百姓犯了罪在会幕中有赎罪的方法，有为他们赎罪的无残疾的母山羊成为了赎罪祭，在燔祭坛的地方宰了焚烧。要把血抹在坛的四角上，罪过得以赦免。
带着罪出生的我们，神也为我们预备了永远赎罪的方法，就是神的羔羊耶稣基督，耶稣基督为了我们的罪被钉在十字架上，他是没有瑕疵的神的羔羊，耶稣基督的血在天上祭坛的坛角上涂抹了我i们罪，就是天上会幕的坛角上，我们的罪因耶鲜的宝血得到了赦免，虽然我们会犯罪，因他一次献祭便叫那得以成圣的我永远完全了。神为了爱我们把他的儿子耶稣当作礼物赐给了我们，使我们成为神人和好的职份赐给了我们，神拣选了我们，和神再也不分离了，和神融合在一起成为了一体，这就是神对我们的爱！
3 或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。
13 “以色列全会众，若行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，是隐而未现、会众看不出来的；
14 会众一知道所犯的罪，就要献一只公牛犊为赎罪祭，牵到会幕前。
22 “官长若行了耶和华他神所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，
23 所犯的罪自己知道了，就要牵一只没有残疾的公山羊为供物，
27 “民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，
28 所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪，牵一只没有残疾的母山羊为供物，
—— 利未记4：3 ~ 28
神允许祭司、全会众、官长、百姓误犯罪，犯罪之后神给了解决的方法，用没有残疾的公牛、公山羊、母山羊做代赎，在会幕的燔祭坛、圣所的幔子前抹血，焚烧，除去人们所犯的罪，神通过这样的方式为人们除罪。在这话语面前能够思想神的心，神向着我们是施怜恤的心，为了除去我们的罪给了打开了除罪的道路，我们尽都是恶的样子神没有纪念，而是不断的向着我们施恩典，把我们引领到神面前特别感恩！
14会众一知道所犯的罪，就要献一只公牛犊为赎罪祭，牵到会幕前。
22“官长若行了耶和华他神所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，
23所犯的罪自己知道了，就要牵一只没有残疾的公山羊为供物，
所犯的罪自己知道了才献祭，如果不知道没有提到献祭。说明人要认识罪和犯罪，然后才能临到献祭。如果人不知道自己犯罪，他不会献祭也不会相信罪得赦免。献祭就是赦罪的道路，神都必赦免。感谢
利未记4章里出来赎罪祭。有人误犯了罪，就要有祭物代赎罪。要没有残疾的羊或者牛，要用羊或者牛的血抹在祭坛的四角上和坛脚下。活物的生命在血中只有血能除掉罪，若不流血罪就不得赦免了，这里预表耶稣将要为我们流血用他的血洗净我们一切的罪