- 1耶和华对摩西说：
- 2“你晓谕亚伦和他儿子并以色列众人说，耶和华所吩咐的乃是这样：
- 3凡以色列家中的人，宰公牛或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰于营内营外，
- 4若未曾牵到会幕门口、耶和华的帐幕前献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。他流了血，要从民中剪除。
- 5这是为要使以色列人把他们在田野里所献的祭，带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司，献与耶和华为平安祭。
- 6祭司要把血洒在会幕门口、耶和华的坛上，把脂油焚烧，献给耶和华为馨香的祭。
- 7他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔（原文作“公山羊”）。这要作他们世世代代永远的定例。”
- 8“你要晓谕他们说：凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，献燔祭或是平安祭，
- 9若不带到会幕门口献给耶和华，那人必从民中剪除。”
- 10“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。
- 11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
- 12因此我对以色列人说：你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人，也不可吃血。
- 13凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。”
- 14论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是它的生命。凡吃了血的，必被剪除。
- 15凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上，才为洁净。
- 16但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。”
利未记19章“你晓谕以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华－你们的 神是圣洁的。你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和华－你们的 神。你们不可偏向虚无的神，也不可为自己铸造神像。我是耶和华－你们的 神。(利未记 19:2-4 和合本)
我是耶和华你们的神 圣经一直在告诫我们 耶和华是我们的神 不许有别的想法 不要去拜偶像 这是神所厌恶的，我们的一生一世 只要敬畏耶和华神 听神的话 就得到幸福 如果去拜别的偶像 是神厌恶的 也是被咒诅的 以色列百姓就是一个活例子 通过读圣经 知道神的心 只有一位神，他就是耶和华神 感谢神！
利17读后感：
我要承认我的罪孽；
我要因我的罪忧愁。
(诗篇 38:18 和合本)
我涂抹了你的过犯，像厚云消散；
我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。
你当归向我，因我救赎了你。
(以赛亚书 44:22 和合本)
利未记19章1～4节读后感：这章经文在告诉以色列百姓的心，同样也在告诉我们的心吧！神通过摩西去告诉以色列人悔改，不要掉在肉体上看环境生活，你们要孝敬父母，也就是要敬畏神的意思，因为我们是圣洁称义的人了，神是圣洁的神，引导以色列人不要去敬拜心中的偶像，但我们很多时候也像以色列人一样偏离了心，不受引导了，可是我们没有了解神的教会老师，日夜都在忙禄传福音，那我们也是要省杳自己的心吧！很感谢的是有团队一起过信仰，就是最幸福的了，我们要倒空心，接受教会仆人引导过每一天蒙福的生活，阿们！
圣经：利17章：11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。。
分享：血里有生命，若不流血，罪就不得赦免。所以神发明了救恩，赐给了我们赎罪的羔羊，我们误犯什么罪，当我们知道了，就要牵一只没有残疾的母山羊为我们赎罪，两手按在羊头上，罪就挪在羊身上，把羊杀了，再把他的血沫在的四角上，剩下的血倒在坛的角那里，他就必蒙赦免，真正的赎罪羔羊，就是神的羔羊耶稣基督，因他一次献祭，洗净了我们一切的罪，经上说，但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。……因他一次献祭，便叫那得以成圣的人，永远完全。（希伯来书10章的12一14节）感谢神的恩典，阿们。
3凡以色列家中的人，宰公牛或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰于营内营外，
4若未曾牵到会幕门口、耶和华的帐幕前献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。他流了血，要从民中剪除。
5这是为要使以色列人把他们在田野里所献的祭，带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司，献与耶和华为平安祭。
6祭司要把血洒在会幕门口、耶和华的坛上，把脂油焚烧，献给耶和华为馨香的祭。
7他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔（原文作“公山羊”）。这要作他们世世代代永远的定例。”
必须做在神面前，感谢神
【利17:11】因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。读后感，因为亚当犯罪我们都是罪，【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。耶稣为我们献上自己流下宝血使我们白白称义。
《 利未记 17 章 》读后感
利 17 ：11 . 节，因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。
读后感，读到这章经文，我们原本是罪人的身份，如今我们自己的罪得到赦兔，完全是蒙到了 神 的恩典，不是我们有什么好的条件，而是耶稣基督咐上生命的代价，钉在十字架上，流下保血来洗净了我们一切的罪，凭神的旨意，耶稣基督一次献上他的身体，我们就得以成圣，耶稣基督一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 阿们
圣经：利18章：24“在这一切的事上，你们都不可玷污自己，因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上玷污了自己。25连地也玷污了，所以我追讨那地的罪孽，那地也吐出它的居民。26故此你们要守我的律例、典章。这一切可憎恶的事，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，都不可行。
分享：通过经文话语看到了关于淫乱的禁令。神为什么把迦南人，赫人，亚摩利人，比利洗人，希末人，耶布斯人从迦南地赶出去呢？因为他们拜偶像，行淫乱，他们玷污了自己，连地也玷污了，所以神把那地的居民都吐出去了，把他们赶出去，让以色列神的百姓进入迦南地。神警诫他的民不可行淫乱玷污自己，像他们所行的，也不可拜他们所拜的，去惹动神的怒气，无论什么人，行了其中可憎的那一件事，必从民中解除。经上说，所以你们要守我所吩咐的，免得你们随从那些可憎的恶俗，就是在你们以先的人所行的，以致玷污了自己。我是耶和华你们的神。非常的感谢，阿门。
圣经：利19章、不可偏向那些交鬼的和行巫术的；不可求问他们，以致被他们玷污了。我是耶和华－你们的 神。在白发的人面前，你要站起来；也要尊敬老人，又要敬畏你的 神。我是耶和华。(利未记 19:31-32 和合本)
分享：耶和华神是忌邪的神，除他以外别无真神。所以神在警诫他的百姓不可偏向那些交鬼的和行巫术的，也不可求问他们。大卫要住在耶和华的殿里，一生一世去求问他的神。耶和华是大卫的神也是我们的神，我们是他宝血重价买来的，是用福音所生的，是他的儿女，除他以外，没有我们可羡慕可寻求的神。经上说：“不可严责老年人，只要劝他如同父亲；劝少年人如同弟兄； 劝老年妇女如同母亲；劝少年妇女如同姐妹；总要清清洁洁的。”(提摩太前书 5:1-2 和合本)白发是老年人的荣耀，我们要敬畏神去爱神，也要爱神所生的我们，更要遵尊白发的老人，因为爱是神赐给我们的命令，我们若有彼此相爱的心，众人就认出我们是他的门徒了。感谢神的恩典，阿们。
利未记18章
读后感，这里主要讲有关淫乱的禁令。有很多不可作的事情。其实人的心里面被罪玷污了，尽都是恶。人的心里面充满了各样的恶念，受恶念牵引没有不可作的事情。唯有靠耶稣基督在十字架上除掉了我们一切的罪，有神赐给的圣灵来引导我们的心，才能过平安的生活。
“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。
11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
12因此我对以色列人说：你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人，也不可吃血。
13凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。”
14论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是它的生命。凡吃了血的，必被剪除。
15凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上，才为洁净。
16但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。 神借着摩西定的一切律法，目的都是让我们知罪，知道自己是守不住这一切，让我们走恩典的路。我们守不了，但是有一位就是耶稣基督，他来了。凡是遵循了天父的旨意，我们今天拿着耶稣的完全圣洁，就能够进到神的面前。
圣经《哥林多后书》5章17节说：“若有人在基督里，他就是新造的人，就是一个都变成新的了。”因为我们进入到基督的里面，基督的一切也是我们的。
感谢神的恩典，荣耀归给神，阿门。
《启示录21章》1一4节的经文。
我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。 我听见有大声音从宝座出来说：“看哪， 神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在，作他们的 神。 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
读后感…
新天新地
约翰又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海边的也再有了。
这里说把属世界里东西都除掉，有圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，也就是我们的心要更新而变化。
要预备迎接主来，主耶稣基督要亲自与我们同在，我们要作神的子民；
神要擦去我们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去”
利未记第17章读后感，因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。 ……“论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。 (利未记 17:11,14 和合本)在旧约以色列民犯了罪要用牛或羊的血来赎罪，因为血里有生命，只要有牛或羊代替以色列民死了，流了血，他们的罪就得赎了，每年要赎罪一次。但这些祭物是叫人每年想起罪来； 因为公牛和山羊的血，断不能除罪。(希伯来书 10:3-4 和合本)每年虽然赎罪，但不能永远除罪。神为了拯救我们人类，赐下了赎罪羔羊独生子耶稣基督，成为了我们永远的赎罪祭：但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的； 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。 (希伯来书 9:11-12 和合本)但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了。 ……因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 (希伯来书 10:12,14 和合本)我们完全相信，只有耶稣基督的宝血能洗净我们的罪，感谢神的大爱！
11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。(希伯来书 9:22 和合本)
罪必须付出流血死亡的代价，不是我们认罪流泪祷告就能除去。感谢耶稣为我们舍命流血，担当了全人类的罪。感谢神让我们听到了宝贵的福音，又给了我们相信的心。使我们称义得生命，特别感谢。
利17章读后感神看的是血，因血里有生命，六节祭司要把血洒在会幕门口，耶和华的坛上，因人犯罪记录两个地方，一个人的心里，另一个记录神那里，罪的工价是死，旧约百姓犯罪杀牛羊，然后血倒在坛角那里为的洗罪，预表将要来的耶稣神的羔羊代替我们罪而死了，用自己血到天上坛角那里涂抹我们的罪，所以说血是宝贵的神圣的。
利未记17章读后感：
“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
血中有生命，是主耶稣的血洗净了，我们一切的罪。使我们得到了新的生命。是主耶稣基督的血，把我从死亡中救出来。所以说血中有生命，主耶稣若不流血我们的罪就不得赦免。感谢神的恩典，阿们！
【利17:14】“论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是它的生命。凡吃了血的，必被剪除。
【利17:15】凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上，才为洁净。
【利17:16】但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。”生命的世界是从血里出来的。生活中，我们是只能犯罪的人，但因着信福音，我们得救了。可因肉体的原故，我们只能犯罪，那么神羔羊的血，每时每刻都洗净我们心灵里面的污秽，就如父亲洗净孩子身上的污秽，让我们与圣洁的父神的心成为一个，不被罪捆绑，【来10:10】我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。感谢神虽然每天犯罪，籍着耶稣基督的血施给我们恩典，每时每刻主的血洁净我们的心，使我们坦然无惧的来到施恩宝座前施怜悯蒙恩惠感谢神！
《利未记17章》读后感：因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。从这里的话也能更好的接受耶稣的救恩。耶稣为什么要死？为我们的罪而死。耶稣为什么要流血，因为血里有生命。我们原本是罪人的身份，如今我们自己的罪得到赦兔，完全是蒙到了 神 的恩典，不是我们有什么好的条件，而是耶稣基督咐上生命的代价，钉在十字架上，流下保血来洗净了我们一切的罪，这是凭神的旨意，希伯来书10章告诉我们，耶稣基督一次献上他的身体，我们就得以成圣，耶稣基督一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 神要成全他的旨意，要我们罪得赦免。重生得救！
因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。读后感，人一旦犯了罪，要付出代价，因为罪的工价乃是死。很多时候，拿着自己的意思赎罪，如果人一但犯了罪，“承认罪，后洗罪。罪就没有了。经上说“罪必用血才能赎罪。若不流血，罪就不得赦免。
《利未记》17章
11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
读后感：若不流血，罪就不得赦免。永生神的儿子耶稣不单为我们的罪，代替我们钉在了十字架上，他所流出来的珍贵宝血，不但洗净了我们的罪，话语说：“血里有生命”。所以，也把他永远的生命赐给我们！感谢赞美主！
利未记17章：3凡以色列家中的人，宰公牛或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰干营内营外，4若未曾牵到会幕门口，耶和华的帐幕前献给华为供物，流血的罪必归到那人身上。他流了血，要从民中剪除。读后感：我们信耶稣的根据，是圣经里神说的话为根据，在旧约的时候以色列百姓们犯罪，要为自己赎罪，就要牵一只没有残疾的祭物走到会幕门口耶和华的帐幕前献祭才能被悦纳。要是随便找个地方献祭，流了祭物的血那就是罪。信仰离开圣经、圣灵的引导、和神所拣选的仆人所讲的道。这样的信仰是神不要的，是从人里面出来的。要想走到神的面前必须要要重新悔改，进到以圣经为本，圣灵的带领还有耶和华神所指示的仆人那里。罪得赦免，重生得救，成为圣洁的义人，神才能悦纳。［阿摩司书3：7主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。］和合本。感谢神为我们作好了一切
利未记17章11节，因为活物的生命在雪中，我把这血赐给你们，可以在天上为你们的生命赎罪。因为血里有生命，所以能赎罪。感谢神，血里有生命，耶稣的宝血有生命，有能力，噢，也是特别的感谢吧，耶稣用他的血，除掉我们的罪，除掉死刑，哦，是我们在他面前永远的活着。因为各样的物都得用血来洁净，若不流血不能赎罪。说是耶稣的宝血为我们流了，所以说赎了我们的罪了，洗的比雪还白，比羊和毛还白。就是耶稣的宝血有功效，让我们永远完全。
利未记17章：
14论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是它的生命。凡吃了血的，必被剪除。
读后感：这一条禁令可一直追溯到挪亚的时代，（创世纪九章四节），神禁止人吃血，原因如下：
①叫百姓必须与周围各族有显著的分别，因为吃血是异教的习俗，异教徒误认为此血可以吸取动物之精华，如力气、速度等等，所以常常吃他们的血。神的子民要依靠他，不是靠吃牲畜的血的力量。
②保持献祭的象征性，血象征深处的生命是代替罪人而流出的，如果持续。便改变了献祭赎罪的象征意义，也消灭了献祭的凭证。
③保护神的子民免受疾病传染，因为许多严重的疾病是由血传染而来的。
犹太人对这一条禁令非常认真。难怪人听到耶稣说，人必须喝他的血的时候就厌弃他，（参约翰福音6章53~56节）。
耶稣是神，又是必须为罪献上的末后之祭，所以他叫信徒与他完全一致，合二为一，他。既要我让他的生命进入心中又要介入我的生活。感谢！
利未记17章给我们讲述了为什么神不让吃血，因为血的神圣。神通过不能吃血告诉我们血在神的眼中的意义意味着什么？
3-7“凡以色列家中的人宰公牛，或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰于营内营外，若未曾牵到会幕门口、耶和华的帐幕前献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。他流了血，要从民中剪除。这是为要使以色列人把他们在田野里所献的祭带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司，献与耶和华为平安祭。祭司要把血洒在会幕门口、耶和华的坛上，把脂油焚烧，献给耶和华为馨香的祭。他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔（原文是公山羊）；这要作他们世世代代永远的定例。”
看这里神特别强调在神面前所献的各种祭祀，祭祀当中最重要的祭物，必须得在会幕门口献给耶和华为供物宰了之后才会蒙悦纳，但是假如一个人在会幕以外其他的地方宰了这祭物的话，这流血的罪要归到这个人的身上，要把这个人剪除。这说明什么？为什么别的地方不行，只有在会幕宰了才行，因为只有在会幕献上祭物才能洗罪，神才能够悦纳。
……10-11“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。”
……14节“论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。”
这里给我们讲了为什么神不让吃血，因为血里面有生命，所以能赎罪。
按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。(希伯来书 9:22 和合本)
希伯来书说了如果不流血，罪就不得赦免，原因在于此。因为一切活物的血就是他的生命，人们失血过多也会失去生命，所以看见血就看见生命，所以说看到血的时候就想到有一个生气结束了，我们到底有没有得救，有没有得到生命。所以说我们有没有得到生命在于有没有与主连接，不在乎我们的努力和条件，所以100%荣耀归主名。
【利20:14】人若娶妻，并娶其母，便是大恶，要把这三人用火焚烧，使你们中间免去大恶。
【利20:24】但我对你们说过，你们要承受他们的地，就是我要赐给你们为业流奶与蜜之地。我是耶和华你们的 神，使你们与万民有分别的。
【利20:25】所以，你们要把洁净和不洁净的禽兽分别出来，不可因我给你们分为不洁净的禽兽，或是滋生在地上的活物，使自己成为可憎恶的。
【利20:26】你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。这里就讲了，哎呀，这些真的那个时候也有这么饿的事情，现在也有那个时候人就有了这样的丑恶的面目，但是人却不知道，也不愿意承认这些在律法面前看得一清二楚，没有律法之前人应该也是这样的吧，所以呢，今天的世界，以前的世界，从有人类这个世界就是忽略肮脏的嗯，神呐呃，竭尽了全世界也将我们从这里边拯救出来了，这就是神，救他的，让我想起罗马书一章28到32节，这里面也是讲了这个世界人不用顺性用逆性的。感谢吧，真的看到人都是污秽肮脏。
利未记17章读后感。
【利17:11】因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
活物的生命在血里，所以能赎罪。但是在传统教会当中把这个血当做洗洁精，哪里需要就涂一点，抹一点，甚至从上到下喷洒。不但能涂醉，连吃饭农药，化肥都是这样来涂抹，真的愚昧无知。想想我们之前的信仰，真的很可怜。其实耶稣基督就是道路，真理，生命，若不藉着他，没有人能到父那里去。耶稣基督一次上十字架就成了永远赎罪的事。【弗2:13】你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是它的生命。凡吃了血的，必被剪除。
15凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上，才为洁净。
16但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。”
血代表这生命，若不流血罪不得赦免亚当与夏姓，神用动物的皮为他们做了皮衣，有流血才有遮住他们的遮羞耻的。我们若没有耶稣的宝血，就没有遮盖我们骂脏污移的内心。所以血是生命，因着主宝血给了我们重生的生命。
利17章11节因为活物的生命是在血中我把这血赐给你们可以在坛上为你们的生命赎罪因为血里面有生命一所以能赎罪12节因为我们对以色列人说：你们都不可吃血并居住在们中间的外人也不可吃血、通过这语文神告诉我们的灵魂生命是耶稣宝血洗净罪给了我们有永远生命让我们爱惜灵魂生命活物的血也有生命动物没有灵魂同时神拯救以色列民和寄居的外帮人渄常感谢神的恩典
利未记17章读后感
(利未记 17:11 和合本)因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。
在罗马书6章23节罪的工价乃是死，有罪就得付出死亡的代价，那么有死亡就会有流血，因为血里有生命，那我们都知道我们人类的罪记录在两个地方，那就是坛角上和心版上，在耶利米书17章1节中说了这样的部分，怎么样才能洗净这罪呢，就是用血涂抹在坛角上，记录罪的地方，神看有血已经赎出来了，这就是耶稣的死是为了我们的罪，复活是叫我们称义，我们接受相信这我一事实就是罪的赦免重新生，脱离肉体，进到灵的世界，天国的里面，这就是福音
《利未记17章》读后感
“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。（利17：10一11和合本）。
我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他身体，就得以成圣。
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。阿们！（来10：10，14和合本）。
利未记 17章：
11：因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。
因活物的生命在血中，血里有生命，所以能赎罪。
希伯来书9：2节
按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。旧约的时候用牛羊的血，新约时候用耶稣基督的宝血。
希伯来书 9:12
并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
利未记17章
【利17:11】因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
分享：人活着就有生命但这生命靠血流淌才行，神说血里有生命，若不流血，罪就不得赦免。我们经常会误犯罪，神给了人赎罪的方法。当我们知道了，就要牵一只没有残疾的母山羊为我们赎罪，两手按在羊头上，罪就挪在羊身上，把羊杀了，再把他的血沫在的四角上，剩下的血倒在坛的角那里，将承担罪的羊祭坛上被火焚烧成灰。他就必蒙赦免，真正的赎罪羔羊，就是耶稣基督，因他一次献祭，洗净了我们一切的罪，经上说因他一次献祭，便叫那得以成圣的人，永远完全，是耶稣留的血，洗净了我们一切的罪。向神献上感谢！
11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
读后感：因着亚当我们都是罪人，罪人不可以回到神身边，所以罪要得到处理，经文上记载，因血里有生命，所以能赎罪。一定要流血才能赎罪，不是靠认罪。耶稣为了我们的罪，在十字架上流了宝血洗净了世人的罪。感谢神！
【利17:11】因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
《利》17章读后感，话语光照，世人茚犯了罪，亏缺了神的荣耀，神把耶稣赐给我们，钉十字架，流宝血，把我们世人罪都担当，洗净了，凭着耶稣的血，藉着人的信，把我们生命救赎出来，使我们属于神的儿女。特别感谢神！
利17章，11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
读后感：这里说赎罪要用血，不是祷告求赦免，罪就给赎免了。
解决罪是因耶稣基督付出生命代价的。
（罗3：23一24）因为，世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀
如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
1耶和华对摩西说：
2“你晓谕亚伦和他儿子并以色列众人说，耶和华所吩咐的乃是这样：
3凡以色列家中的人，宰公牛或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰于营内营外，
4若未曾牵到会幕门口、耶和华的帐幕前献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。他流了血，要从民中剪除。
5这是为要使以色列人把他们在田野里所献的祭，带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司，献与耶和华为平安祭。
6祭司要把血洒在会幕门口、耶和华的坛上，把脂油焚烧，献给耶和华为馨香的祭。
到献祭都不是随心所欲。乃是神规定的场所到会幕那里，这叫献祭的条例。神规定了献祭的场所、祭物、人员，是神预备了一切。不是我为神，乃是神为我，颠覆了我的认知。神叫我单单依靠他。
利未记17章10“凡以色列家中的人，或是在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。
11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
12因此我对以色列人说：你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人，也不可吃血。
13凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。”
14论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是它的生命。凡吃了血的，必被剪除。
15凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上，才为洁净。
16但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。”
读后感看到这里说的，因为活物的生命是在血中，是啊，原来生命是在血中呀常常把这血看淡了，感谢话语引领
未17，血的神圣，凡以色列家中的人，宰公牛或是绵羊羔或是山羊，不牵到会幕门口，献给神为供物。流血的罪必归到那人身上。活物的生命是在血中，是为我们赎罪。
无论什么人你们都不可吃血，对自己和后代都是不好的，现在医学证明血是最脏的。
利未记17章，11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。读后感圣经说血里有生命。我们因着亚当犯罪都成了罪人。都是该死该灭亡的人。因着神的爱把耶稣赐给我们。让我们因他得生命。得到救赎。因为主流的是宝血。血能除罪。我们因着主的救赎。得称为义。成为天国的子民。特别感谢神。每天用话语引导我过信仰生活。荣耀归给神。
利未记
17:11因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。[简体和合本]
神给了赎罪的方法，以色列百姓就有一条活的路，就是宰羊献祭，但是不能除掉永远的罪，所以旧约预表着耶稣的献祭。
凡以色列家中的人宰公牛，或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰于营内营外，若未曾牵到会幕门口、耶和华的帐幕前献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。他流了血，要从民中剪除。【利未记 17:3-4】
献祭神有固定地方
未曾牵到会幕门口、耶和华的帐幕前献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。
我们得救赎也有固定的地方，会幕门口，燔祭坛那里处理祭物，祭司带着血进到圣所，在基督里，我们也要处理肉体和自己的世界，但是神做的，耶稣是大祭司
他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。(歌罗西书 1:13-14)
耶稣基督外罪不得赦免。
11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
读后感： 这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。”(出埃及记 12:13 和合本)这血里有生命，所以能赎罪，次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去世人罪孽的！ (约翰福音 1:29 和合本)
13凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。”
14论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是它的生命。凡吃了血的，必被剪除。
15凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上，才为洁净。
16但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。
这里面告诉血里有生命，指耶稣为我们付出血的代价，所流淌的宝血洗净我们一切污秽肮脏的心，让我们心里留下耶稣的血，是我们得救的凭据，接纳耶稣就得到了生命。耶稣是道路真理生命，若不借着耶稣，没有人能到父那里。感谢神的恩典，神给了耶稣依靠他的条件能去天国。感谢神
11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
神让我们纪念这血，因为血能赎罪，耶稣的血已经把我们的罪赎买了，我们成了圣洁的义人，感谢神！
利未记17章，读后感，10“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。
凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。
并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗？
是的，特别的感谢主？阿们！
利未记17章11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
12因此我对以色列人说：你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人，也不可吃血。
耶稣基督用宝血洗净了我们的罪，感谢神
利未记17章读后感
血的神圣
1.献祭的供物必须牵到会慕门口，神的帐幕前。否则流血的罪必归到那人身上，还要从民中剪除。
祭司要把血洒在会慕门口。
会慕是神给人预备犯了律法的罪来赎罪的地方，也是与神相会的地方，神祝福的地方，神赐下话语的地方，神同在的地方。所以，祭物预表的是替罪的羔羊耶稣，祭牲的血预表的是耶稣的宝血。
献祭是献在神的面前，否则就是得罪神，献祭也失去了意义。在新约里有耶稣把自己献上为赎罪祭，成就了永远的救赎。耶稣十字架上流出的血赎买了我们，洗净了我们的罪。从此我们就是神的圣洁儿女，是义人了。
2.因为活物的生命是在血中。
我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。因此，我对以色列人说：你们都不可吃血；寄居在你们中间的外人也不可吃血。(利未记 17:11-12 )
乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。基督在创世以前是预先被 神知道的，却在这末世才为你们显现。……你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神活泼常存的道。(彼得前书 1:19-20,23 )
读后感
【利17:10】“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。
【利17:11】因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
【利17:12】因此我对以色列人说：你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人，也不可吃血。
这里的血是指耶稣基督的救恩来说的，人犯罪必须生命代赎才能活命。
利未记17章读后感：
“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。11因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
血中有生命，是主耶稣的血洗净了，我们一切的罪。使我们得到了新的生命。是主耶稣基督的血，把我从死亡中救出来。所以说血中有生命，主耶稣若不流血我们的罪就不得赦免。感谢神的恩典，阿们！
10 “凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。
11 因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
—— 利未记17：10 ~ 11
神向着以色列百姓制定规则：不可吃血，因为血里有生命，可以赎罪，血是圣洁的象征，不可吃血玷污生命！耶稣基督在十字架上流淌了宝血，是为了背负我们的罪，因他的所受的鞭伤我们得医治，因他受的刑罚我们得平安，藉着宝血我们罪得赦免重生，不可藐视这立约的宝血，它是我们和神和好的见证！当永远纪念这珍贵的宝血！